首页 分类 章节库 资讯 专题 最新 用户中心 原创专区
首页 > 目录 > 第十章 混沌灵宝?《洛书(后天八卦)》!解锁《五行八卦九宫图》!
《洛书》但是跟《河图》共同合作推衍了【周天星斗大阵】啊。它俩在极品先天灵宝中也是佼佼者了!功用种类繁多,妙用无穷无穷!后世把《河图》《洛书》齐名于世,二者牵头怕是足已相媲美先天至宝!洪荒流小说也经常有这种说法!“但是现在的一轮游一见《河图》,一切都而已猜想啊它俩在极品先天灵宝中也是佼佼者了!功用繁多,妙用无穷!。...

仙灵妖神记

推荐指数:10分

《仙灵妖神记》在线阅读

《洛书》可是跟《河图》共同推演了【周天星斗大阵】啊。

它俩在极品先天灵宝中也是佼佼者了!功用繁多,妙用无穷!

后世把《河图》《洛书》并称于世,二者联合只怕足以媲美先天至宝!洪荒流小说也时常有这种说法!

“可是现在无缘一见《河图》,一切都只是猜测啊!”

鲲鹏暗想:“以后有机会,却是要一睹帝俊手里《河图》的真颜。”

............................

再看《洛书》,非金非玉非石非木,也并非真实的龟甲,古朴无华,混沌之色流转其中。

“混沌灵宝(1)?

感觉比极品先天灵宝的【五行旗】还强了一线?却不知混沌至宝、先天至宝是何等风采啊!”

鲲鹏越看越奇怪,瞅瞅《洛书》,又看看《壬癸玄冥旗》,心中不禁蹦出这个念头,对法宝等级的认知和划分又有了一些新的猜测!

“这《洛书》真是神秘莫测,越看越觉得千变万化啊。”

鲲鹏不由得心神深入其中。

“排列成矩阵的图式上。1—9数是天地变化,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15。”

“九宫之数,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,正龟背之象也,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。”

“洛书九宫数,以一,三,七,九为奇数,亦称阳数,二,四,六八为偶数,亦称阴数。阳数为主,位居四正,代表天气;阴数为辅,位居四隅,代表地气;五居中,属土气,为五行生数之祖,位居中宫,寄旺四隅。”

“此图对位相合皆为十,一九合十,三七合十,二八合十,四六合十,总数四十,皆为阴数。而御之以中五,则纵横上下交错皆为十五,总数四十五,皆为阳数。表明阳生于阴、阴统于阳、君子道长、小人道消之理。”

“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。”

鲲鹏识海中,无数符号、数字在高速流转、组合,并和来自于后世的记忆一一印证。

《洛书》疯狂运转,天地灵气也源源不断而来,被鲲鹏和龟甲所吸收。龟甲越发光华流转,神秘奇异,鲲鹏自身也不断吸收灵气以补充庞大的消耗!

“对,就是这样。”

“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;五为中宫六乾是,七兑八艮九离门(2)。”

“1坎宫,2坤宫,3震宫,4巽宫,5中宫,6乾宫,7兑宫,8艮宫,9离宫!”

“离南、坎北、震东、兑西、巽东南、坤西南、艮东北、乾西北。”

“一宫为水,二、五、八宫为土,三、四宫为木,六、七宫为金,九宫为火。”

“吾道成矣!”鲲鹏兴奋难耐,恨不得仰天长啸。

深深的疲惫和空虚感不断袭来。

却是:“山中无岁月,世上已千年!”

..................................

注释1:【混沌灵宝】:依照本书设定【混沌至宝】之下是【先天至宝】,再之下是【极品先天灵宝】比如五行旗,诛仙四剑。

可是它们分裂过多、功能单一,【结阵】才威力强大,单个总感觉不是那么强。

《河图》《洛书》是上古流传下来的,万物变化,种种妙用,无穷无尽,无所不包,自古以来人们极为推崇!它都当不得【先天至宝】,那谁还有这个资格?

它们两个相辅相成,才会补缺查漏,推演演化到极致,臻至完美!

《河图》《洛书》就是仅有的,缺陷很小、互补极强的存在。仅次于【先天至宝】,又略微高于【极品先天灵宝】的存在。特意给它安排个【混沌灵宝】。

【三十六品莲台】单一任何一座莲台,其实也微微强于【五行旗】这种典型的极品先天灵宝。

从防御上,不弱于五行旗对不对?

从功能上呢?功德/因果/罪孽/,光明/黑暗/污浊,三座莲台各有自己的降魔手段,杀人本事,甚至针对生灵情绪和灵魂的蛊惑等等。是不是很强力的手段?防御/攻击都是上上之选!这点上超过《五行旗》!

但是三座十二品莲台很难补缺,互补不强,关键是它也无法真正兼容和成型。它的母体混沌青莲其实已经灰飞烟灭,化身无数了!(我觉得也是大道使然,本来就容纳不了这种怪胎吧!)

它只是理论上配合起来,不弱于先天至宝!

.................................

注释2:《洛书》和《河图》八卦方位不太一样,《河图》为先天八卦,《洛书》为后天八卦(也就是文中的数字和顺序),它们有几个数字代表的完全不同。

本章之前有失误,做了修改。百度很多文章也不可靠,搞得五行顺序和九宫位置不一致。

伏羲氏由“河图”推演出八卦,称“先天八卦”。

周文王由“洛书”推演出“后天八卦”。这时候加入了【五行】。

上一章 目录 下一章
<marquee id='nKJNQFOZ'><l></l></marquee><dfn id='TpHVHfrK'><pre></pre></dfn><nobr id='SZ'><bgsound></bgsound></nobr>
<ol id='seuNkf'><bgsound></bgsound></ol>
    <person id='cwWueB'><fieldset></fieldset></person><basefont id='pITfIkYp'><blink></blink></basefont>
    <strike></strike>
      <dfn id='cdrfxttF'><b></b></dfn><acronym id='jfupHF'><span></span></acronym>
        <bgsound id='ZVsNIw'><var></var></bgsound>